1. Старість - це плата за довге життя
2. Один дід каже: «Перестань в мене кидатися цими стружкою», а інший відповідає: «Почекай, одягни каску»....
3. Їм потрібні друзі - хулігани, якими вони були колись
4. Найголовніше - треба зрозуміти, що людина, яка сидить навпроти тебе, - це ти сам через 20 років. І...
6. Він воював в Ізраїлі, а зараз сидить і вирізає козликів
7. Зараз думаю: кожен день, коли встаєш на дві кістки, скажи спасибі, тому що це досконале диво. Я навчився...
8. Якщо я зможу перемогти час хоч на п'ять хвилин, мені буде досить

«Один мій дід був в списку Шиндлера, воював в Ізраїлі, створив перший завод електронної техніки, а зараз сидить і вирізає козликів». Навіщо 100-річному старому різьблення по дереву, що вчитель робить з дошкою, коли дід йде, і як приймати свою майбутню старість - розповідає ізраїльський художник Саша Галицький.

«Мама мені сказала:" Саша, я як лікар бачу стільки жахів, що просто будь художником і оточуй себе прекрасним ". Але я все одно знайшов собі таку нішу, де гостріше, роль простого художника мене не влаштувала », - розповідає художник Саша Галицький.

У 90-е і в Росії, і після переїзду до Ізраїлю Галицький був графічним дизайнером - працював над сайтом клоуна Слави Полуніна, керував відділом комп'ютерної графіки у великій фірмі, заснував дитячу художню школу.

Уже 15 років він займається з людьми похилого віку різьбленням по дереву в десяти ізраїльських приватних будинках престарілих, збирає історії своїх «дідів», а потім робить виставки їхніх робіт. І нещодавно вийшла його перша книга «Мама, не горюй» про те, як правильно спілкуватися з літніми батьками і не зійти при цьому з розуму самому.

Саша Галицький. Фото: Facebook

Саша Галицький народився в 1957 році в Москві. Закінчив скульптурне відділення Московського художньо-промислового училища ім. Калініна за спеціальністю «Художня обробка дерева, каменю і кістки» і художньо-графічне відділення педагогічного інституту ім. Леніна. Після займався графічним дизайном.

У 1990-ті роки з родиною переїхав до Ізраїлю. Викладав в майстернях графіки академії мистецтв в Єрусалимі, 15 років був арт-директором Центру навчальних технологій Ізраїлю в Тель-Авіві, заснував дитячу художню студію в Хід ха-Шароні. У 2000 році залишив все і став навчати людей похилого різьбі по дереву в будинках для людей похилого віку. Середній вік його учнів - 80-100 років. Свій досвід роботи Саша Галицький осмислює в різних художніх проектах.

Старість - це плата за довге життя

- Ви керували дитячої художньої студією. І ось вас покликали займатися з 80-100-річними. Як відреагували на таку пропозицію?

- Прийшла до мене культмасовий керівник одного з будинків для літніх і довго (дуже довго, кілька місяців) вмовляла попрацювати з людьми похилого віку, а я боявся. Боявся гострих стамесок в їх руках і того, що не впораюся, бо до цього ніколи не викладав. Вона мене таки вмовила, і я спробував.

І ця історія сподобалася мені своєю гостротою і таким внутрішнім прихованим трагізмом.

У будинках для людей похилого віку завжди тихо: хоча ми не говоримо про смерть, але розуміємо, що вона вже стоїть за воротами. І раптом приходить людина з возом, дістає стамески, літні жінки беруть дерев'яні молотки і починається якийсь божевільний гуркіт. Я б ніколи не пішов викладати малювання або ліплення, а ось бачити те, як люди долають матеріал в 90-100 років - це дуже цікаво. Це поєднання якихось непоєднуваних речей мене і привабило.

Один дід каже: «Перестань в мене кидатися цими стружкою», а інший відповідає: «Почекай, одягни каску». Створюється така жива атмосфера.

- Тобто вас ця атмосфера зовсім не збентежила?

- Ну, звичайно, спочатку мені було незрозуміло і страшно, це ж взагалі зовсім інша робота. Я ж не вчу нічому, я просто така таблетка, мікстура. Щоб все було добре, мене треба приймати як мінімум раз на тиждень.

Шматок дерева - це просто спосіб людини розм'якшити, щоб перемога над матеріалом викликала у нього позитивні емоції. І через це ти добираєшся до його душі і починаєш її лікувати. Це така арт-терапія.

Мій Петрушка, який давно переступив 100-річний рубіж (йому майже 103), раптом прославився на весь світ, прийшов до мене вчора і відповідь на питання «Як справи?» Почав з плачу: «Очі болять, болять суглоби, хочу померти». Ось цей стан людини. Через дві години він посміхався.

Еліягу Петрушка - один з учнів Саші Галицького. Він врятувався від нацистів в довоєнній Варшаві, в 1939 році евакуювався до Росії, був директором дитячого будинку для польських сиріт під час Другої світової в Загорську, потім емігрував до Ізраїлю і став відомим вченим-мікробіологом. У 100 років йому поміняли кришталик в оці, яким він з 30 років майже нічого не бачив.

Петрушка взагалі унікальна людина. Світла голова, що називається. Цілеспрямований, розсудлива, розумна. Ми з ним працюємо разом вже більше 10 років, і кожен раз у нього є мета, яку йому необхідно досягти. По іншому ніяк. Людина, яка в 102 року не приймає таблеток, щоб довше пожити.

І ось недавно, в листопаді, у нього знайшовся невідомий племінник в Магнітогорську, про якого він нічого не знав, так як був впевнений, що його брат загинув під час Другої світової ...

Еліягу Петрушка

- Очевидно, що це більше, ніж просто гурток різьблення по дереву. Перш за все, як і ваша роль в цьому?

- Учора був дуже складний, насичений день, довелося бігати за інвалідним кріслом одному дідові, розбиратися між двома людьми, які 13 років жили разом і в 91 рік вирішили розійтися, дівчина купила іншу кімнату і пішла.

І тепер на заняттях вони віддають один одному предмети з колишньої спільної кімнати. Тобто доводиться займатися масою інших речей, які до різьби по дереву не мають відношення. Але моя місія - щоб вони пішли задоволеними. Я розумію, що після кожного уроку я буду два години трупом: заняття настільки висмоктують, що дві години потім тебе просто хитає. Але втома не пов'язана з часом, можна втомитися і за дві хвилини.

Нещодавно в кінці уроку дізнався про смерть людини по телефону і у мене, мабуть, утворилася така діра в організмі, що всі люди пішли - вони відчули, що у мене сіли батарейки. Є якийсь канал, по якому я спілкуюся з цими людьми.

- А як ви самі ставитеся до старості?

- Я можу відповісти, що до старості ставлюся погано, ну і що? Мені це допоможе? Вона просто є. Треба прийняти і зрозуміти, що це такий етап. Можна боятися зими або осені, але вони прийдуть. Так і старість.

Є багато різних речей, за які старість можна не любити: неміч, хвороби, біль, в'яла шкіра, некрасивість тіла. Більше мінусів, ніж плюсів.

І єдине, що може допомогти тобі прийняти старість - зрозуміти, що це плата за довге життя. Можна, звичайно, померти 30-річним, але якось образливо зовсім.

І чим далі, тим ціна життя підвищується. Я не знаю, чому нам вищі сили спромоглися таке життя, чому в 100 років не можна виглядати як 20-річний, але так сталося. Треба зрозуміти, що це нормально.

Їм потрібні друзі - хулігани, якими вони були колись

- Ви довго шукали спосіб спілкування зі своїми учнями?

- Я дуже швидко зрозумів, як підходити до старості, на яких нотах говорити з людьми похилого віку. Наприклад, я абсолютно всіх називаю на ти. Дехто каже, що треба обов'язково звернутися по імені-по батькові, але ж це відсуває. Коли ти говориш «Іван Степанович», то це Іван Степанович, який десь там стоїть, але не тут. Та й у чому повагу? В батькові? Я спілкуюся з людьми на рівні очей. Я не вважаю, що їм потрібні шанувальники, їм потрібні друзі, хулігани, якими вони були колись. І я їм друг, а не медпрацівник.

- А як ви встановлюєте такі відносини?

- Проходиш повз, кажеш: «Молодець, добре». Кого-то торкаєшся ліктем, кому-то жартівливо закривши прохід і починаєш спілкуватися, кого-то береш за руки - тактильні речі дуже важливі. Всі ці прийоми допомагають створити гарну атмосферу.

Звичайно, не можна ображатися, що літні нічого не пам'ятають і доводиться повторювати постійно, але ти не можеш собі дозволити сказати: «Я тобі вже це говорив». Не можеш докоряти і чогось вимагати. Як тільки ти це розумієш, все стає легше.

Найголовніше - треба зрозуміти, що людина, яка сидить навпроти тебе, - це ти сам через 20 років. І якщо ми думаємо, що уникнемо цього, то помиляємося.

Так, вони можуть бути неприємними і шкідливими, але це - ти.

- Це ж так складно, напевно ...

- Але ти повинен зрозуміти причину, по якій це відбувається. У них не до тебе претензії, вони просто незадоволені собою. Все це бурчання, бурчання і напад на молодь відбувається через те, що людині погано, він хворий. Він хоче цю біль виплеснути, і на шляху потрапляєш ти. Ти така боксерська груша, посередник ... не знаю, як правильно сказати. Дід каже: «Чому ти мені не допомагаєш?», А насправді у нього болять коліна і він вночі не спав. І тут я під рукою.

Але ти не можеш зробити його більш здоровим, знизити тиск. Потрібно це розуміти. Єдине, що може допомогти, - це гумор.

Я кажу, що надія не вмирає останньою. Надія вмирає, залишається сміх. Ну як ти можеш обнадіяти тяжкохворого старого? Йому не потрібно нічого. А сміх переносить спілкування в іншу площину, створює потрібну атмосферу. Це єдине, що я можу проводити, а не шедеври дерев'яного мистецтва.

Моя покійна мама за два роки до взяла зошит в клітинку і стала писати вірші.

Схожі на ті, які в схожу зошити записувала в 13 років, в 1939 році, в довоєнному Києві.

Мій покійний тато перед смертю наговорив 17 повних касет тексту про все своє життя.

Переворот відбувається, коли ти бачиш деревинку, поскрёбанную людиною, і ти знаєш, що йому за 90 років;

що схожа кінь, яку він вишкріб з досточки, була у його батька;

що у нього з дитинства витатуйований порядковий номер на руці; <...>

що після операції з видалення ракової пухлини він запитав лікаря, чи зможе він продовжувати стукати по милиці; <...>

що я сміюся над ним і разом з ним на заняттях.

І тоді все побачене набуває зовсім іншого змісту. І вся ця правда, як я її бачу, коли дивлюся на них і коли я живу їх життям, раптом стала книгою.

джерело

Якщо людина йде, я домальовую його дошку

- Дистанція взагалі не потрібна?

- Ні. Я підходжу до людей дуже близько. Взагалі вся справа в характері. Мені здається, є два типи людей: можна або відійти далеко і чекати, поки інший переживає біль, а можна переживати з ним разом і перейняти частину болю на себе. Обидві реакції абсолютно легітимні, але я ставлюся до другого типу. Це зовсім не картинні слова, я зовсім не хочу здаватися краще, ніж є насправді, але мені так легше.

Коли у мене померла перша улюблена жінка Мирьям, я просто розбирав її речі разом з донькою та онукою. Інший мій улюблений чоловік сидів на заняттях до останніх днів. І коли людина йде, несподівано залишає дошку, то я просто її домальовую. Це мені допомагає поставити якусь точку у взаєминах. Так, наприклад, з'явилася моя виставка «Деревенеющіе» в Пермі (в цьому проекті Саша Галицький показував свої картини і роботи учнів з супровідними історіями про кожного автора. - «Правмір»).

- Напевно, за 15 років у вас таких людей вже багато ...

- Звичайно. Іноді просто приходжу в кімнату і думаю, що на цьому стільці сидить 3-4 душі. Звичайно, це дуже боляче. Але нічого не поробиш з цим. Єдине, я прошу адміністрацію повідомляти мені заздалегідь, щоб це не відбувалося на уроці. А то бувало, що питаю про людину: «А де він?» - «Так він вчора помер». Перші хвилини жахливо важко.

- Все-таки ви робите набагато більше своїх посадових обов'язків.

- У наших будинках дві частини - житлова та робоча. В одній грають в більярд або з кішками, ходять в тапочках, а поруч бухгалтерія крутиться, обслуговує. І коли переходжу з житлової в робочу, мене завжди вражає різниця в поглядах.

Одного разу я прийшов в адміністрацію взяти відгул, і тут завідуюча обурилася: «Як же я буду їх обдзвонювати, з 14 до 16 сплять, а в 16 у мене закінчується робочий день, я йду. Я можу тільки написати оголошення ». Ось це ось все ...

Я завжди себе більше асоціюю з людьми, які там живуть, а не працюють.

- А чому вас навчили ці бабусі і дідусі?

- Мені дуже не подобаються ці слова, дуже солодкі. Я кажу «дід». Це знову з розряду, що повага не в пошані і не в вимові повного імені людини, а в тому, що ти можеш відчути його біль, почути розповідь.

Нещодавно проводив майстер-клас в будинку ветеранів у Красноярську, і за дві години вдалося дізнатися про їх внутрішнього життя. Дві жінки сказали, що вони дуже самотні, діти загинули. Ще одна говорила: «Ну я знаю, що він живий, я проїжджала повз станцію і бачила його на пероні, тільки не могла зупинитися». Ти розумієш, що це світ, в якому вона живе, але ситуація бесіди - це те, що їм потрібно.

Взагалі цей майстер-клас почався смішно: старі боялися пропустити обід, але їм сказали, що обід відкладуть. А один дід, коли дізнався, що я живу в Ізраїлі, пожартував, що євреї не люблять працювати.

- А чи відрізняється старість в Росії і Ізраїлі?

- Чи відрізняється двома речами. У Росії одне покоління, на жаль, пропущено. Я працював з дуже молодими пенсіонерами, адже в Росії люди старіють раніше. А друга річ - ну, я ж надбудова в общем-то, і якщо немає бази - лікарі, мінімальний дохід, важко говорити про надбудові, про якісь дерев'яних скульптурах. Їм важливіше дістати гречку і записатися до лікаря. Звичайно, існують і національні заморочки, на майстер-класі в Грузії, наприклад, люди хотіли танцювати.

Наші євреї бігають на екскурсії, грають в більярд, роками складають пазли. Напевно, все-таки у нас життя більш влаштована, ніж в Росії, то, про що я читаю, це жах-жах. Сподіваюся, що ця база в Росії теж буде підніматися.

Будинки для людей похилого віку в Ізраїлі - це соціальні центри з платним проживанням, де люди забезпечуються невеликими квартирами з усіма зручностями, ходять на фізкультурні, навчальні та розважальні заняття. Ці будинки діляться на три категорії в залежності від стану здоров'я людини. В основному вони належать приватним організаціям, але частина з них укладають договори з міністерствами охорони здоров'я і соцзабезпечення і працюють як державні «постачальники послуг».

Він воював в Ізраїлі, а зараз сидить і вирізає козликів

- І все-таки, чому вони вас вчать?

- Це дві речі. Мені дуже цікаво слухати ці романи. Кожна людина - це як закрита книга. Один мій дід брав участь у Шестиденної війні і дивом вижив. Їх джип встиг проїхати по мінному полю, а інший вибухнув на місці.

У іншого на очах есесівці розстріляли сім'ю, а його сховали десь за спиною, тому що був худеньким. А потім він виявився в списку Шиндлера, потім воював в Ізраїлі, вивчився в престижному технічному закладі і створив перший завод електронної техніки, а потім поїхав в Америку працювати в космічній програмі. І все це в одній долі. А зараз він сидить і вирізає козликів. Ось це приголомшливо.

Ще один мій дід народився в Австрії, вижив в Кришталевої ночі, пройшов через Сибір. Був такий серцеїд. Одного разу приніс альбом спогадів, і я попросив взяти з собою, щоб сфотографувати, але він відмовився і сказав, що це єдине, що у нього є. І коли я фотографував при ньому, то фотографію однієї жінки він перегорнув зі словами «Може бути, вона ще жива».

Ці люди застали трагедію фашизму. Де вони взяли енергію встати і піднятися після всього цього? А ще мені дуже цікаво бачити себе в них, представляти, що приблизно очікує.

Я став відчувати, наскільки це тонка грань між живим життям і несподіваною старістю.

Зараз думаю: кожен день, коли встаєш на дві кістки, скажи спасибі, тому що це досконале диво. Я навчився у них брати, поки є, не чекати завтра.

І коли ти бачиш цю долю і підходиш так близько, тобі не треба кликати людини «Іван Степанович», щоб показати повагу.

- Тому вас називають фахівцем з подолання межпоколенческих розривів?

- На одному з майстер-класів було оголошення, що різьблення по дереву допомагає долати межпоколенческого розриви. Мені так ця фраза сподобалася, що вирішив себе так називати.

- А він є, цей розрив?

- Кожен живе досвідом своїх років. І є речі, які людині молодше ти не зможеш пояснити. Моєму 37-річному синові я можу щось тільки побічно пояснити, але і то не факт, що він мене зараз зрозуміє. Мої люди кажуть: «Саша, ти не зрозумієш». Звичайно, я намагаюся, одного разу пробував малювати в темряві, щоб зрозуміти, як вони працюють з поганим зором. Вони розуміють, що йдуть, всі говорять про смерть, про хвороби. Це такий потяг, який зупиняється, і люди виходять.

- Прикордонний загін між життям і смертю, як ви називаєте?

- Прикордонники. І добре, що вони є, тому що потім і нам ...

Саша Галицький. Фото: Вася Юр'єв / Facebook

Якщо я зможу перемогти час хоч на п'ять хвилин, мені буде досить

- А вам пояснювали в дитинстві, що таке смерть?

- Ні, ніхто ж не пояснює. Я навіть не пам'ятаю перші смерті в своєму житті.

Коли мені було 5-6 років, сильно хворів мій дідусь, якого я дуже любив. Він був директором заводу, знаходив спільну мову і з робітниками і з академіками. Господарник такої. Потім йому провели операцію, дід пішов на поправку. Якось з братом ми спорудили підзорну трубу, щоб спостерігати за зірками, і прибили її до підвіконня, а дід після операції прийшов і викорчував її. Думав, він помре відразу, але прожив ще 20 років і помер, коли мені було вже 27.

Взагалі у мене типова сім'я - тато інженер, мама лікар. Вона працювала дільничним, нескінченно йшла за викликами, а вечорами поверталася до хворих і перевіряла їх. Мама померла в 2002 році і не застала зліт моєї нової, можна сказати, кар'єри як арт-терапевта.

Борис Галицький з синами Сашком і Юхимом

- А мама не хотіла, щоб і ви були лікарем?

- Ні, вона мені і сказала: «Саша, я як лікар бачу стільки жахів, що просто будь художником і оточуй себе прекрасним». Але я все одно знайшов собі таку нішу, де гостріше, роль простого художника мене не влаштувала.

Мої батьки померли в Москві, я приїхав з Ізраїлю і встиг побути з ними останні дні, так як найбільше боявся телеграми.

Мама з татом зберегли величезну папку моїх малюнків за перші п'ять років життя. Пам'ятаю, як деякі малюнки клав під ліжко, щоб прокинутися і подивитися на них. Мені здається, я навіть так і малюю, як тоді. Малюнок - гра, життя - гра. Я думаю, що і мистецтво - це гра. І коли людина впевнена в дорозі, він зображує його чесно і правдоподібно, і це річ, яку я люблю.

Один мій дід зберігав альбоми матері, так над ними трясся, що це мамині пейзажі. Коли він помер, я забрав ці пейзажі собі, щоб зберегти.

- Навіщо?

- Я вважаю, що в цьому є якийсь подих часу. Це дотик руки людини. Насправді найцінніше, що у нас є - це коли ти сам здатний взяти в руки пензель або різець і провести межу. У світі вже до нас створено стільки прекрасного, що «прекрасніше» зробити неможливо.

Але наша індивідуальність неповторна. Як відбитки пальців. Тому якщо є в цій історії щось цінне (я маю на увазі заняття мистецтвом моїх пенсіонерів), то тільки в тому, що ці роботи зробили саме вони і саме зараз. Це неповторно.

- А як ви думаєте, чи потрібно думати про смерть?

- А як можна думати про те, чого ти не знаєш? Крім страху, нічого не буде. Я думаю, що не треба. Навіщо? Ти чимось виправиш процес? Треба жити сьогоднішнім днем, як можна більше радіти і жити яскравіше. Я абсолютно позаплановий людина, і мені завжди цікаво, як на життя людини впливають несподівані повороти.

Звичайно, можна готуватися, правильно харчуватися, але в основному треба свою голову правильно налаштувати і не боятися. Це просто марно. Деякі думають, що якби правильно себе вели, то до старості отримали б якісь дивіденди, але я не знаю такі випадки.

- А який ви хотіли б бачити свою старість?

- Мій друг, філософ Леонід Пісок, каже, що людина виглядає не на стільки, скільки йому років, а на стільки, скільки йому залишилося. І я сподіваюся, що мені залишилося довше. І щоб кінцевий період був бажано коротший.

Ще один мій друг Андрій Макаревич каже: «Ми як автомобілі». Тут подряпина, тут тріснуло. Ці речі впливають на характер. Знаю багато людей, які в юності були веселими, а в старості песимістами. Від нестерпної нудьги по незроблене речей.

Саша Галицький і Андрій Макаревич. Фото: Діда Саша / Facebook

Але треба, по-моєму, ставитися до цього з гумором, тому що чим далі ти живеш, тим складніше прокидатися оптимістом. Професійні клоуни накручують себе як мотор, щоб далі видавати оптимізм. І до мене люди також приходять зарядитися.

- А вам коли-небудь здавалося, що ця ноша, яку несете, вже не під силу?

- Кожен день (посміхається). За 10 хвилин до кінця кожного уроку мені здається, що більше не можу.

- Тоді навіщо ви це робите?

- Мені здається, що справа, яку я роблю, найкраще в житті. Значить, потрібно цим займатися. А важке воно чи ні ... Воно важке, звичайно, але, мені здається, я роблю його дуже добре.

- Не можу не запитати: тоді в чому, на вашу думку, сенс життя людини?

- Одного разу мій дід, йому було 92 роки, сказав: «Життя саме по собі не має сенсу, сенсом її наповнює сама людина». Ти можеш не наповнювати її нічим. А фразу Лідії Гінзбург «Врешті-решт можна було і не існувати» я поставив як основу для своєї сторінки в фейсбуці.

- Як ви її розумієте?

- Ми в світі настільки вторинні, вже все було - і прекрасні картини, і найстрашніші війни. І дійсно наше існування нічого не додає. Людина йде і через якийсь час про нього забувають. Звичайно, це залежить від величини його особистості, але це станеться все одно.

Саша Галицький. Фото: Facebook

Є теорія, що художнику треба потрапити в музеї, щоб залишитися в історії. Я кажу, що якщо за п'ять хвилин на виставці покажу роботи дідів - хтось їх побачить, і якщо я зможу перемогти час хоч на п'ять хвилин, мені буде досить. Я ловлю час.

Розмовляла Надія Прохорова

Фото з особистого архіву Саші Галицького