Олена ШКОЛЯР | номер: 04/232 Квітень 2012

Ізраїль і Україна відзначають двадцятиріччя встановлення дипломатичних відносин. До цієї чудової датою Посольство Держави Ізраїль, Український Єврейський Форум і мерія міста Ашдода зробили киянам подарунок: вперше в Київ приїхав Ізраїльський державний театр балету Валерія Панова і колектив сучасного танцю «Джінолія».

У той весняний вечір в залі Палацу «Україна» було багато дітей, почалися шкільні канікули.Но через короткий час артисти на сцені і глядачі в залі вже становили одне ціле.

Світ танцю - це світ краси, емоцій, почуттів, музики. Два різних танцювальних колективи - Театр балету Валерія Панова і «Джінолія», артисти якого виконують сучасні танці. Їх композиції чергуються і спочатку це дивує і бентежить. «Джінолія» представила «Від рабства до свободи - історія євреїв в Єгипті», «Кіпур- історія Кіпур». Все це в стилі авангарду. Засновник і художній керівник колективу Хілік Джино репатріювався в Ізраїль з Марокко в 1947 році. Мистецтву танцю навчався в Нью-Йорку, в колективі Марти Грем, однією з основоположниць сучасного танцю. Київські глядачі побачили енергію, ритм, неповторний національний колорит і в костюмах, і в пластиці рухів.

- У нинішньому році, - каже організатор гастролей директор Українського Єврейського Форуму Юлія Гольденберг, - наголошується двадцятиріччя встановлення дипломатичних відносин між Україною та Ізраїлем, і п'ятиріччя Українського Єврейського Форуму. Дуже символічно, що саме ця програма має назву «To Ukraine with love» - «Україна з любов'ю». За цей час Україна і Ізраїль заклали спільний фундамент в багатьох сферах діяльності, в тому числі і в галузі культури. Щорічно в Києві і інших містах України проходять виступи ізраїльських музикантів, акторів, презентують свої книги ізраїльські письменники. Сьогодні кияни познайомилися з ще однією гранню ізраїльського танцювального мистецтва. У них в гостях побували ансамбль «Джінолія», а також класичний ізраїльський балет, який до цих пір ніколи ще не виступав в Україні. Нам випала унікальна можливість побачити виступ Ізраїльського театру балету під керуванням видатного танцівника і балетмейстера Валерія Панова. Мова мистецтва не потребує перекладу і не знає кордонів. І є надія, що це перша, але не остання наша зустріч ...

Ізраїльський державний театр балету дуже цікавий. Він показує кращі зразки класичного танцю, але з'єднує в собі кращі риси різних балетних шкіл. Якщо «Кармен» чудово поєднує в собі балет і фламенко, то в композиції на музику Жака Бреля вже французька танцювальна школа природно і вільно з'єднується з російською класичною. На питання, про що все-таки спектакль «Кармен» - про смерть або про пристрасті, Валерій Панов відповів так:
- Я б сказав - про свободу. Пристрасть повинна бути вільною, так само як і любов. Тому цей твір велике. А взагалі, найголовніше - це музика. Музика народжує у мене все - задуми, ідеї. Якщо я знайшов «свою» музику, то буде і хороший балет.
І це дійсно так. Композиції «Наталі» Жюльбера Беко або «Show must go on» Фредді Меркьюрі нікого в залі не залишили байдужими. Це шедеври. Вони подобаються всім і відразу.

Про життя і творчу долю Валерія Панова можна знімати багатосерійний фільм.
Він легендарний танцівник і знаменитий балетмейстер. Його ім'я - знакова в історії балету. У 1964 році він став солістом Кіровського (Маріїнського) балету. У 1969 році був удостоєний Ленінської премії.

В одному з інтерв'ю він сам так розповідає про себе:
- Я був хлопчиком на прізвище Шульман, народився у Вітебську (наш будинок стояв навпроти будинку Марка Шагала). Після війни сім'я опинилася в Вільнюсі, де я і почав вчитися балету. Потім було Ленінградське хореографічне училище. Звичайно ні про яку еміграції я тоді й не думав.
Але соліст з прізвищем Шульман був нікому не потрібний. Валерій взяв прізвище своєї дружини балерини Панової. Влада були налякані тим, що артисти знаменитих театрів тікають за кордон. І чим відоміший ставав танцівник, тим складніше було виїхати на закордонні гастролі. Додайте неблагонадійних друзів - Висоцький, Шемякін, потім Ростропович.
У 1972 році разом з дружиною, балериною Галиною Панової, вони подали заяву на виїзд в Ізраіль.Решілі діяти легально, як прийнято говорити зараз - пішли правовим шляхом. Відповідь влади: Панов був виключений з Кіровського театру і кинутий за грати. Саме через нього, в знак протесту, були скасовані гастролі Кіровського і Великого театрів за кордоном.
- Коли я здружився з Бродським, за мною почали ходити буквально по п'ятах. Як тільки я подав офіційну заяву на виїзд до Ізраїлю почалося цькування. На моїй історії, думаю, вирішили показати, що буде з зрадниками. Кинули до в'язниці, в камеру, де лежали люди без ніг і без рук. Я їх носив у туалет. Але моя справа отримало світового розголосу.

Уряду Ізраїлю, США, британський прем'єр-міністр Гарольд Вільсон і багато інших відомих політиків і діячів мистецтва встали на його захист. В результаті колективних міжнародних зусиль Валерій Панов з дружиною змогли покинути СРСР і переїхати до Ізраїлю.
- Я все життя був виконавцем, - каже Панов. - У 1974 році приїхав до Ізраїлю, але все наступні 25 років моєму творчому житті проходили за кордоном. Чому? Всі друзі, які були у мене в той час, а серед них були Голда Меїр, Моше Даян, Іцхак Рабін і багато інших, говорили в один голос, що не можуть допомогти мені з організацією власного театру в Ізраїлі, але «ти - ізраїльтянин і повинен їздити по всьому світу, бути «послом краси» від нашої країни ». Що, загалом-то, я і зробив. Я гастролював, працював за контрактами - так, як це робили Нурієв і Баришніков. Це було цілком нормально, так прийнято серед танцівників. Але все життя я був виконавцем чужої волі. Це влаштовувало моїх друзів і глядачів, але мене - немає. І ось я повернувся до Ізраїлю, щоб спробувати почати все спочатку. І виявив, що за час моєї відсутності мене тут забули, хоча своїми гастролями я приніс державі тринадцять мільйонів доларів. А в підсумку - починати з власним театром було дуже непросто.

Чому я покинув СРСР? Музика, балет і освіту були збережені в СРСР за допомогою диктатури. Але вона не може бути формою життя. Там можна було існувати, але не жити. І щодо балету все було не зовсім так, як ви говорите. Ви просто не були всередині цієї системи. Мистецтво може розвиватися тільки тоді, коли воно йде в ногу з часом, з тими тенденціями, які відбуваються в світі. Якщо цього не відбувається, то театр перетворюється в музей. І все танцюристи відповідно ставали музейними працівниками. А ті, хто хотіли вирватися за рамки і належати не тоталітарній системі, а мистецтву, перетворювалися в «зрадників і зрадників». Нурієв, Макарова, Баришніков, Годунов і я - не змогли жити під замком ..

- Чи не шкодуєте ви про те, що вже не танцюєте самі?
- Я закінчив танцювати в п'ятдесят років, і це вже непогано.
Балет - це моє життя, моя доля. Я одного разу побачив «Лебедине озеро» і зрозумів, що мені з цього озера вже не виплисти. Так це і сталося.
Панова називають «послом Ізраїлю в світі балету» - він дуже багато гастролював, працював з провідними трупами світу, з Баришниковим, з Нурієвим.
Він поставив для Німецької Опери балети «Попелюшка» Прокофьева, «Весна Священна» Стравінського, «Війна і мир» Прокоф'єва, «Ідіот» Шостаковича. Плідно працював в Сан-Франциско, Відні, Осло. В одному з балетів Панова - спектаклі «Ідіот», де сам автор виконав партію Рогожина, роль князя Мишкіна виконав легендарний Рудольф Нурієв. Разом з Нурієвим Панов також виступив в балеті «Війна і мир».
Довгий час мрією Валерія Панова було створення свого театру. Мрію вдалося здійснити тільки після закінчення сольної кар'єри в 1998 році, завдяки підтримці талановитої учениці, а згодом другої дружини Валерія Панова - Ілани Орлової.
Сьогодні «Балет Панов» - це інтернаціональний колектив, в якому танцюють артисти з Ізраїлю, Японії, Німеччини, Англії, Латвії, Болгарії. Базується Театр в новій будівлі Центру Мистецтв «Монарт» в Ашдоді, а гастролює - по всьому світу. Ось, приїхали до Києва - подарували нам кілька незабутніх годин.