Як культурний архетип російського народу не дав зняти «Гру престолів», як правильно чистити зуби і боротися з цензурою, розповів 16 листопада міністр культури Володимир Мединський. У свою лекцію про революцію в мистецтві в рамках Санкт-Петербурзького культурного форуму чиновник вклав приголомшливо різноманітний зміст. Такий же різноманітної виявилася і зібралася на виступі публіка.

Сергій Михайличенко / "Фонтанка.ру"

Слухачі лекції Володимира Мединського почали збиратися в виставковому залі «Манеж» більше ніж за годину до виступу. Леді в затишних кардиганах, джентльмени в костюмах-трійках, студентського вигляду дівчини в обтягуючих піджаках займали місця на щаблях тимчасово вибудуваного тут амфітеатру. Лише історик Лев Лур'є, який щойно закінчив читати в Манежі лекцію «Революція і амністія», вважав за краще нервово покурити біля ганку і швидко сховатися в петербурзькій осінньої імлі.

Мединський збирався розповісти про «Культурі в революції і революції в культурі», але відразу попередив, що «поступово зміститься в іншу область». І своє слово дотримав.

Революцію 1917 року Володимир Мединський називає «Великою російською революцією» - як пояснив чиновник, він слідує рекомендаціям єдиного підручника історії. «За масштабом впливу на життя цивілізації це явище можна порівняти з народженням Ісуса Христа», - вважає міністр. Втім, за його словами, цікавіше міркувати не про те, як революція вплинула на культуру, а як культура впливала на революцію: «Російська революція - це прямий результат російського культурного архетипу. Так, ми читали Леніна і Маркса, знаємо, що є соціально-економічні протиріччя, перехід однієї формації в іншу. Але все-таки революція відбулася не в Німеччині і не в Англії, а в Росії », - підкреслив міністр.

В основі російського культурного архетипу - поняття справедливості, впевнений Мединський. Причому «хрестоматійні ілюстрації» цієї якості можна було побачити як в царські, так і в радянські часи: дочки Миколи II самі подавали вижив в Російсько-Японську війну матросам крейсера «Варяг» чай, а під час Першої світової війни служили в госпіталях. Під час Другої світової «у всіх членів ставки Верховного головнокомандування були діти призовного віку. Вони не сиділи в штабі. У Сталіна воювали два сина - один загинув, інший немає. Знаючи характер Василя Сталіна (пройшов Велику Вітчизняну війну в якості льотчика, помер в 1962 році. - Прим. Ред.), Мабуть, виключно за статистичну похибку ».

Але народ підштовхувала до революції і «муляла йому очі інша частина еліти» - «олігархія, ділки, та квазіеліта», яка «наживалася на військових поставках». А також «журналісти, публіцисти, професора».

«У нашій культурі немає напівтонів: ти за червоних або за білих. Звідси і радикальність в суспільних процесах, - вважає Мединський. - Зверніть увагу, як літопис розповідає історію святого рівноапостольного Володимира. Поки він не хрестився, такий the bad був, а потім став the good. Російській людині важко зробити таке кіно, як «Гра престолів». Тому що всі ці герої - вони ні хороші, ні погані, вони незрозуміло які. А ось про князя Володимира ми можемо », - уклав чиновник.

Мединський і сміття

Мова міністра відрізнялася, прямо скажемо, деякою еклектичністю. Читаючи доповідь, Мединський зробив попутне відступ про те, чим «культура відрізняється від мистецтва»; пояснив, що культура почалася, як тільки «homo sapiens вийшов з Африки, взяв в свої руки знаряддя праці і почав щось творити»; зазначив, що Микола II був «чудовим сім'янином і прекрасною людиною», але у нього була «приголомшлива здатність перебувати не в тому місці і не в той час».

Говорячи про відродження інтересу до класичної музики, міністр привітав присутнього в залі музиканта Юрія Башмета. А за спиною у лектора, тим часом, змінювалися слайди з радянськими плакатами: «Жовтнева революція - шлях до світлого майбутнього», «Ми народжені, щоб казку зробити бувальщиною», «Ми хочемо вчитися».

Закінчив міністр двома шокуюче несподіваними тезами. Він пояснив, як «геофізична карта Російської імперії» вплинула на сформований тут «типаж відносин»: «Серед цих лісів, полів, степів, долин - дивовижна і ніде не повторюється в світі розгалужена мережа річок і озер. З нашим кліматом ви півроку подорожуєте з варяг у греки: влітку взяв човен і поплив без всяких зусиль; взимку поставив цей човен на полози, запряг конячку - і це хайвей. А навіщо будувати дороги? Каменю немає, рабської праці немає ».

Крім того, міністр пояснив, що в сучасній Росії немає «ніяких штучних ідеологічних скріп»: «Немає жодних предчтеній і попередній перегляд. Чому ми відмовляємося свідомо від будь-яких творчих обмежень і цензури? Тому що досвід цих обмежень показав: такий диктат не просто неефективний, але шкідливий для державного будівництва ». Сама надійна опора для держави - «створити освіченого, вільно мислячої людини», впевнений міністр.

«Це якийсь анекдот»

Остання фраза начебто сама собою підштовхувала спікера, щоб поговорити про так званих «чорних списках Мінкультури» - викладених в мережу паперах, згідно з якими персонами нон-грата на форумі є і кінорежисер Олександр Сокуров, і письменник Борис Акунін, і художній керівник БДТ Андрій Могутній, а глава Малого драматичного театру Лев Додін «Схильний до розмивання традиційних російських духовно-моральних цінностей» . Однак Володимир Мединський ніяких коментарів з цього приводу не зробив і перейшов до сесії "питання-відповідь" з гостями лекції.

Перше питання чиновнику поставив головний редактор газети «Суспільство і екологія» Сергій Лісовський - завсідник подібних заходів, який брав участь, в тому числі, в прес-конференціях Володимира Путіна. Журналіст несподівано поцікавився ставленням міністра до екології культури, і спікер зізнався, що «змушує дітей кран закручувати», коли вони чистять зуби: «Порахуйте, скільки води за цей час витікає, помножте на населення - і ми втратимо Байкалу». Небайдужий чиновник виявився і до проблем утилізації відходів: «Ми сміття кладемо в пакет целофановий з магазину, ручки зав'язуємо - і в смітник. Ви знаєте, скільки розкладається цей пакет? Ніхто не знає. За оцінками, 200 - 300 років. Що відбувається всередині цього пакета? Які хімічні процеси? А це все закопується ».

Втім, вже друге питання виявився гострим - одна із слухачок все-таки запитала про заборонені списки, і міністр заявив, що сприймає новини про це «як анекдот».

«Андрій Могутній перепризначений директором Великого драматичного театру, він веде на культурному форумі секцію. Льву Додіну ми будуємо другий театр (друга сцена МДТ. - Прим. Ред.). Це найбільша будівництво драмтеатру в Петербурзі або в Росії. На бланку міністерства якісь позначки від руки (прізвища Додіна і Могутнього були внесені в «список Мінкульту» від руки. - Прим. Ред.) ... ви серйозно думаєте, що це правда? Не смішіть », - відрізав міністр, і аудиторія зустріла його слова оплесками.

У міру того як глядачі задавали наступні питання, обстановка на зустрічі все більше нагадувала цитату з «Аліси в країні чудес»: «Все страньше і страньше! Все чудесатее і чудесатее! »Уже наступна гостя повернула головного культурного чиновника Росії до питань екології - тому що є люди,« яких це цікавить ». Дама попросила міністра докладніше обговорити тему «роздільного збору сміття» і зізналася, що «свідомо багато років фільтрує сміттєві відходи». Мединський цей почин підтримав, заявивши, що давно пора відродити в Росії збір металобрухту і макулатури.

Крім того, до Мединському звернувся чоловік з відеокамерою. «Дайте, будь ласка, відповідь наклепникам Росії з приводу вашої дисертації!» - заволав гість, і знову прозвучали аплодисменти залу, правда, більш рідкі, ніж в перший раз. Поспілкувався чиновник і з директором Музею радянського побуту, який попросив подарувати йому джинси, і з дамою, що займається «міжкультурним та міжнаціональних діалогом щодо народів Російської Федерації» і відродженням традицій.

Зустріч з закінчилася короткій прес-конференцією. Міністр сидів на сходах амфітеатру, оточений співробітниками Федеральної служби охорони, журналісти безуспішно намагалися підступитися, Мединського майже не було чутно. Проте глава Мінкульту встиг розповісти, що не наполягає на відставці гендиректора Російської національної бібліотеки Олександра Вісли, що не вважає зайвим число документів, які повинні збирати культурні установи - одержувачі бюджетних коштів: «Якщо ви хочете отримувати бюджетні гроші, будьте готові за них звітувати ».

На прощання міністр дозволив кільком слухачкам зробити з собою Селфі і відправився в Етнографічний музей - вручати на урочистому прийомі премію «Меценат року».

Олена Кузнєцова, «Фонтанка.ру»