Зайшла недавно в кафе, де на журнальної стійці виявила «новачка» - видання «Літературний журнал» з гучним заголовком «10 оповідань переможців наймасштабнішого літературного конкурсу року». Ну, думаю, не можна пройти повз творчості новоспечених українських зірок, так що я взялася за читання.
«У рамках рекламної кампанії свого нового дітища інвестори« Печерськ Плаза »профінансували наймасштабніший літературний конкурс року» - дізнаєшся з рядків головного редактора ЛШ Михайла Кухаря. Тому, природно, кожен автор повинен був вплести в свій текст згадка про подію, що відбувається в «першому клубному будинку класу« де люкс ». Правда, будинок на Кіквідзе ще не побудований, але, як я розумію, інвестори «завдяки своїй сміливості і меценатства» сподіваються все ж його добудувати, і ось випустили ціле рекламне зібрання шедеврів.
Втім, у списку авторів «Літературного журналу» не тільки дилетанти, а й такі метри, як Антон Фрідлянд і Лесь Подерв'янський.
У першому номері, на щастя, опубліковані відразу два оповідання Антона Фрідлянда - «Подарунковий набір» і «Венеціанська ніч». Перший розповідає про іменинника, який отримав в подарунок таємничий ящик, кожен день видає нові подарунки - точь-в-точь ті речі і предмети, які одержувач набував самостійно рік тому. Така собі філософська сутність буття, або день бабака, називайте як хочете.
Більше вразила «Венеціанська ніч», читаючи яку з нетерпінням чекаєш розв'язки і до кінця не знаєш, як обернуться події. Тут і арт-дилери, і знамениті художники, і Венеція, і шикарні жінки - все описано смачно і до впізнаваності точно. Розповідь нагадує, що талант дійсно таїться в деталях.
Головна сенсація номера - все ж ексклюзивна публікація глави з першого і ще не дописаного роману Леся Подерв'янського «Таємничий амбал».
Здається, молоді автори, свідомо знаючи, з ким виявляться на одних сторінках, свідомо вставляли слова «трахатись» і «телички» в кожне речення. Результат - повний провал і досконале несхожість з манерою Подерв'янського.
«Він, вона і банкомат» - це фантазійний розповідь Євгена Кольцова, явного прихильника Мінаєвський «Духless» і «The Телиці». Правда, автор запізнився з заїждженої тематикою «любові за гроші» років так на вісім.
Таке враження, що цю маячню написаний дуже закомплексованим молодою людиною (може, так воно і є?), Який, крім BMW Х5 і постійного згадування про айфоне, інших атрибутів «розкішного життя» не знає. Він дійсно вважає (і свято в це вірить), що весь київський секс обов'язково увінчується тим, що хлопчина в 30 років «накуповує їй шмоток на п'ятірку», а все «телички» після першого побачення просять у чоловіків «кілька сотень на дрібні витрати» . Тому автор вирішив в своєму оповіданні сукупність дівчину з банкоматом. Так, знайте, мужики, баби нині примхливі, банкомат їм для сексу подавай, чого вже там ...
Далі в своєму есе за зовнішнім виглядом майбутніх мешканців «Печерськ Плази» проходиться Вадим Медведєв. Ну ладно, йому дозволено, Вадим - колишній директор київського бутіка «Пасаж 15», відомий фешн-консультант.
У схожій манері з «Банкоматом» представлено розповідь Юрія Симонова, тільки замість банкомату в адюльтер з невірною дружиною вступає її сусід з 8-го поверху. Але, звичайно ж, чоловік-футболіст не дурень: він ще не встиг повернутися з матчу додому, а охорона «ресепшена» завдяки суперсистеме відеоспостереження елітного будинку про все йому доповіла. Втім, якщо ви захочете прикупити тут квартирку, не турбуйтеся через цю історії, адже господар «Плази», «мав свої принципи, в той же день звільнив всю охорону будинку: за втручання в особисте життя жителів».
«Хтось, що ховається під псевдонімом Maximilian з Одеси ...» розбавив опис попередніх оргій інтелектуальним суперечкою своїх персонажів в оповіданні «Збори». Правда, автор так заглиблюється у власні теорії влади і впливу, що в якийсь момент перестаєш розуміти, що читаєш: чи то китайський трактат про «ефективності процесів у світовій економіці», чи то «приклади впровадження нових стимулюючих розвиток знакових і смислових систем» .
Ще один письменник, політтехнолог Володимир Грановські (раніше - Грановський), повідав про сільській дівчині, «чиї квіти» зірвала її ж перша відбулася любов. Природно, сільська дівчинка пізніше перетворилася в «елегантну, аристократичної зовнішності даму років п'ятдесяти», відпочиваючу вранці з келихом шампанського у дворі «Печерськ Плази».
Публікація глави першого незакінченого роману Подерв'янського - «квіточки» порівняно з «ягідками» інших авторів першого номера ЛШ
Апофеозом вульгарності, несмаку і вульгарності стало оповідання Ірини Красильниковой (телеведуча Ірина Кульбаба) під назвою «Сандалії Свободи». Така собі історія з хепі-ендом про стриптизерки і багатому дядечку, у якого було жахливо важке дитинство «без сандаль в саморобній взуття». Ну а головна героїня, Адель, була хоч і стриптизеркою, але «говорила, що думала, не соромлячись бути розумною». Ось так і зустрілися дві самотності. Цей літературний шедевр воістину заслуговує назви порнографічний - не тільки завдяки вмісту, а й судячи з фотосупровід, в якому Ірина красується по повній, виставляючи напоказ свої силіконові гідності.
До речі, подібні «фотофільми» відзняті до кожного оповідання, ніж особливо пишаються творці журналу. Але крім того, що більшість з так званих фотофільмом відверто вульгарні і неякісні, частина ще й не відповідає тексту.
«Прощай, Рікардо» - розповідь Юлії Савостіна, до якого головний редактор чомусь не написав вступного слова. Мабуть, був шокований сумною історією дівчини, «що залишилася в серпні в місті, через бойфренда, який скасував поїздку на Санторіні в легендарний Mystique». І нічого, що головна героїня, така вся з себе, в минулому - голова видавничого дому і директор рекламного агентства, не знає ні словечка по-англійськи, зате п'яна хвацько розсікає по Києву в новому Porsche. Ну да мешканка «Печерськ Плази» може собі дозволити ...
Завершує цю літературну оргію уривок з книги спогадів Антона Соломухи - художника, який емігрував (так, шановна редакціє ЛШ, це слово пишеться з однією «м»!) З Києва до Парижа. На щастя, тут ти розумієш, що читаєш, а не деградіруешь. Хоча б тому, що в тексті немає згадок про «шампанському на терасі» і «плазі» на Печерську.
В цілому до редакції ЛШ було відправлено понад 200 оповідань. Невже все, що відсіялися, - ще гірше і пошлемо? Якщо так, то стає страшно, а якщо немає, тоді варто засумніватися в смакових перевагах головного редактора і сказати, що журнал аж ніяк не літературний, а як правильно помітили користувачі Фейсбуку, - «графоманського-аматорський».
Так, студентка журфаку університету ім. Т. Шевченка Аліна Хорова в своїй рецензії на гучний випуск ЛШ пише: «Одна з головних функцій літератури - виховна. Відкривши ж «Літературний журнал» і почавши читати, я приходжу спочатку в легке здивування, а потім і в стан шоку.
Чому може навчити подібна література? Любові до розкоші, до дорогих речей і продажних жінок? Навіщо нам такі цінності?
Сумно усвідомлювати, що нам ще довго доведеться чекати змін в суспільстві, поки сучасну українську літературу творять люди, які так далекі від життя звичайного українця ».
Журнал, до речі, як повідомляється, поширюється в «100 гламурних ресторанах Києва» (по-моєму, більшість «гламурних» закладів закрилося після відомих подій). Все-таки частина відвідувачів - аж ніяк не обмежені персонажі, описані в деяких оповіданнях. Так що не впевнена, що в нинішній час рідкісні гості елітних місць - це панянки, злягаються з банкоматами за 1000 грн.
І ще: після цього чтива залишається досить паскудненьке післясмак, так що запозичень раптом гроші на покупку квартири в «Печерськ Плазі», я б задумалася про іншому будинку класу «де люкс». Це саме той випадок, коли «чорний піар - не те ж піар».
Вважаю, не варто давати порад «меценатам і інвесторам», як краще піаритися в умовах війни в країні і куди краще направити зайві гроші (тираж журналу - 20 тис.), Щоб не пороти банальщину, а тим більше псувати вечірки з нагоди виходу в світ «головною літературної сенсації року».
Шановні читачі, PDF-версію статті можна скачати тут ...
Може, так воно і є?Невже все, що відсіялися, - ще гірше і пошлемо?
Чому може навчити подібна література?
Любові до розкоші, до дорогих речей і продажних жінок?
Навіщо нам такі цінності?