В.А.Жуковский - критик, журналіст і перекладач

  1. «Вісник Європи» - естетична платформа критика Жуковського
  2. Після журналу. Відхід з критики
  3. «Критичні» маніфести Жуковського і оцінка сучасної літератури

Василь Андрійович Жуковський (1783-1852) стояв біля витоків створення «нової школи» вітчизняної поезії - романтизму . У своїх так званих «естетичних конспектах» він виклав своєрідне розуміння мистецтва, яке відповідає запитам ранньої романтичної школи. Для Жуковського-критика властива злитість поезії і літературознавства.

«Вісник Європи» - естетична платформа критика Жуковського

Поет розкрився як критик в повній мірі в ті роки, коли він редагував журнал «Вісник Європи» (1808-1809) і був його співробітником (до 1814 року). Цей журнал, заснований Миколою Карамзіним в 1802 році, був одним з рупорів ліберальних ідей, висвітлював політичні та громадські питання. Згодом він перейшов в консервативний табір. Саме на сторінках книжок «Вісника Європи» побачили світ головні критичні статті Жуковського. У них критик розмірковував про творчий метод романтиків і про особливості сприйняття романтичних текстів.

У статті «Про критиці» автор висунув думку про те, що обгрунтовану критичну оцінку може дати тільки той критик, який має відмінний літературний смак. Так, на його думку, дар критика

- «вгадувати той шлях, по якому творчий геній дійшов до своєї мети», великі критики «так само рідкісні, як і великі художники».

- «вгадувати той шлях, по якому творчий геній дійшов до своєї мети», великі критики «так само рідкісні, як і великі художники»

В.А.Жуковский, (робота О.Кіпренського)

У статтях історико-літературного характеру

( «Про сатирі і сатирах Кантеміра», «Про байку і байки» Крилова »)

поет-критик застосовував історико-культурологічний метод дослідження, поєднуючи в рамках однієї роботи нариси про творчість письменників і критичний розбір конкретних творів Кантемира і Крилова. Проте, від справді критичних робіт ці статті досить далекі, оскільки автор відмовляється від об'єктивності на користь особистісного сприйняття. Наприклад, в статті «Про байку і байки Крилова» він намагається вивести на один естетичний рівень поетику байки і її повчальний посил, не даючи глибокого аналізу власне історії жанру.

У статті «Про моральної користь поезії» Жуковський зводить поезію (і мистецтво взагалі) в область «витонченого», вважаючи її при цьому тим єдиним, що може виховати людину, підняти його моральний рівень.

У проблемній статті «Про переклади взагалі, і особливо про переклади віршів» Василь Андрійович розмірковує про проблеми перекладу. Переклади відігравали велику роль в літературному просторі країни - саме за допомогою її письменники і поети і читачі журналів долучалися до передової європейської літературі. Поет сам опублікував чимало блискучих перекладів, починаючи від «Одіссеї» Гомера і східних епосів і закінчуючи творами романтиків - Гете, Шиллера, Байрона. Критик підводив читача до думки, що поетичний переклад значно відрізняється від прозового:

«Перекладач у прозі є раб; перекладач у віршах - суперник ».Створення досконалого перекладу - це створення самостійного твору, художня цінність якого багато в чому тотожна оригіналу.

У театральних рецензіях (цикл «Московські записки» і ін.) Жуковський-журналіст готує відгуки про сучасних йому артистів і драматургів, оцінює якість постановок і адекватність сприйняття режисерами п'єс авторського задуму.

Після журналу. Відхід з критики

З 1805 по 1810 рік Василь Андрійович становив «Конспект з історії літератури і критики». Інтерпретуючи ідеї західних філософів-романтиків, часто вступаючи з ними в естетичний спір, поет вивів власну систему романтичних цінностей, орієнтовану на антинаціонального сприйняття мистецтва і дійсності. На лідируюче місце він ставив суб'єктивне початок в творчість, повну свободу автора в «вигадках» при зображенні внутрішнього світу ліричного героя.

Після 1811 Жуковський надовго пішов з журналістики. Він зумів організувати молодих літераторів. Його запросили стати секретарем літературного товариства «Арзамас» , Яке існувало з 1815 по 1818 роки. У «Арзамасі» він знайомиться з молодим Пушкіним і стає його справжнім другом і наставником.

«Критичні» маніфести Жуковського і оцінка сучасної літератури

В.А.Жуковский (робота К. Брюллова)

Повернувшись в критику в 20-і роки 19 століття, автор багато свої критичні ідеї «передоручав» поетичної строке.Такіе його вірші, як

«До поезії», «Вечір», «Пісня барда ...», «Співак», «До Батюшкову», «Співак у стані російських воїнів», «Таємничий відвідувач», «Невимовне»

і багато інших, не тільки прекрасні зразки російської поезії, а й маніфести, які висвітлювали з різних сторін поетичні проблеми раннього романтичного мистецтва.

У трьох програмних роботах 20-х років ( «Рафаелева« Мадонна »в« Полярної зірки »1824 року,« Огляд російської літератури за 1823 рік »,« Конспект з історії російської літератури »-1827 року) Василь Андрійович продовжив розвивати ідеї романтичної естетики.

У «Рафаелевой« Мадонни », сприйнятої сучасниками як маніфест романтиків, критик звеличує красу і ідеал, проголошуючи ці ідеї як вектор творчого розвитку.

В «Огляді російської літератури за 1823 рік» та «Конспект з історії російської літератури» Василь Андрійович оцінює стан сучасної йому літератури. Підкреслюючи, головним чином, запобігати негативним явищам прози, поезії і журналістики, такі як велика кількість наслідувальних (в тому числі перекладних) творів, домінування поезії над прозою, блякла мови, невміння і небажання авторів підходити критично до осмислення написаного, Жуковський відзначав і позитивні моменти і в цілому сподівався на позитивний розвиток російської словесності. Зокрема, великі надії він поклав на цілу плеяду молодих літераторів Росії - Пушкіна, Язикова, Баратинського, Дельвіга, Рилєєва, - так відгукуючись про них: їх талант «є прекрасна надія Росії».

І як показав час, ці надії виправдалися.