Він говорив, що люди бояться бути глибокими

  1. «Слово« життя »і прізвище Дондурей здавалися мені нерозлучними»
  2. «Принципова позиція не заважала йому бути м'яким з людьми»
  3. «Я була в захваті від цієї людини!»
  4. «Він встиг зустріти День Перемоги, але ж його батько пройшов усю війну»

Пам'яті культуролога і кінокритика Данила Борисовича Дондурея (19.05.1948 - 10.05.2017)

«Слово« життя »і прізвище Дондурей здавалися мені нерозлучними»

Олександр Архангельський, літературознавець, публіцист, письменник, телеведучий

Олександр Архангельський, літературознавець, публіцист, письменник, телеведучий

Олександр Архангельський

- Смерть Данила Борисовича Дондурея - це, звичайно, одна з найбільш гірких новин, які приходили за останні місяці, при тому, що ці місяці були щедрі на неприємні новини. Слово «життя» і прізвище «Дондурей» мені здавалися нерозлучними, якими б не були обставини. Я дуже добре пам'ятаю, як «Мистецтво кіно», яке він очолював, видавлювали на вулицю з насидженого місця в районі станції метро «Аеропорт», і здавалося, що журнал може просто зникнути. Навіть в цей момент Данило Борисович не була похмурий, а енергійний, сповнений життя, надії, впевненості, і, власне кажучи, ця надія, впевненість і життєлюбність завжди приводили його до перемог. При тому що, звичайно, його життя не назвеш веселою і легкою. Та культура - «культура складного людини», як він її називав - на яку він ставив і яку всіляко проповідував, повсюдно придушувалася. Будь-яка з ворогуючих сторін в нашому громадському спектрі вимагала простої людини, людини, який вписується в категорію «данеток»: будь-яка відповідь має бути однозначний - «ти з ким?», «Ти де?», «Ти хто?» - ніяких сумнівів, ніякої неоднозначності. А культура для Дондурея була саме вічним царством неоднозначності.

Він був людиною вельми скромним ... Я насилу можу змиритися з думкою, що ніколи більше, гуляючи по Арбатським переліком, ми з ним не зіткнемося. А ми стикалися досить часто, тому що я живу недалеко від Арбата, а нова редакція журналу «Мистецтво кіно» знаходиться в Будинку актора. Так що це відбувалося раз в декілька місяців, і ми щоразу зупинялися, «зчіплювалися мовами» і обговорювали, що відбувається: від політики до кіно, від кіно до театру, від театру до літератури. Він завжди був залучений в ці сфери. Данило Борисович був соціологом культури в іншому сенсі цього слова, який передбачає «надмірний» і облік тільки великих чисел. Він взагалі - не про цифри, для нього соціологія була методом вивчення сутності культури.

Я сказав, що він був ... страшне слово «був», воно дуже не йде Дондурей ... але все ж - був людиною життєствердним, але при цьому до жаху тверезим, тверезомислячих. Його виступи - особливо в останні роки - про те, що все котиться в тартарари, як відбувається системне оглуплєніє мас, усвідомлене, політично продумане, як люди бояться бути глибокими, як люди хочуть бути плоскими, і як масова культура - телевізійна і не тільки - в цьому охоче їм допомагає. Але сам він як особистість був протилежний цій панує ентропії! Він був на іншому полюсі і ніколи не відступав від цього полюса, які б гидоти йому не робили, хто б що про нього позаочі не говорив, він завжди залишався дорівнює собі. Ось така у нього була життєва завдання.

«Принципова позиція не заважала йому бути м'яким з людьми»

Костянтин Еггерт, коментатор і ведучий програм телеканалу «Дождь»

Костянтин Еггерт, коментатор і ведучий програм телеканалу «Дождь»

Костянтин Еггерт

- Данило Борисович був таким, я б сказав, що не частим випадком в Росії, коли професіоналізм і принципова життєва позиція чудово поєднувалися з тактом і умінням бути м'яким і ввічливим з людьми. Завдяки цьому навіть коротке спілкування з ним було дуже теплим і залишалося в душі. Я з ним, звичайно, знайомий, не сказати, що дуже близько - він багато разів бував у мене в ефірі, в тому числі, на BBC. І кожен раз мене захоплював його дуже ясний розум, визначеність поглядів - політичних, громадських - при цьому ніколи не нав'язує іншим. І - якась така московська інтелігентність, якою стає все менше і менше ... Таким він мені запам'ятався.

Мені здається, що один з головних вкладів кінокритика і культуролога Дондурея в розвиток культури полягав в тому, що він зумів зберегти провідний журнал з кіномистецтва в Росії, в тому числі і в 90-і роки, коли зробити це було дуже непросто. Навіть - перш за все в 90-е, коли багатьом це не вдалося: багато «культурні ікони» пізньої радянської епохи виявилися тоді не затребувані. А Дондурей вдалося зберегти журнал, зберегти уявлення про серйозність кінокритики. Він один з тих людей, які посприяли тому, що кінокритика в Росії сьогодні стала абсолютно професійним і шанованим заняттям. Данило Борисович був людиною дуже розумним і, в хорошому сенсі слова, прагматичним. Тому що неможливо багато років керувати журналом і не бути успішним! Тому, мені здається, його журнал - це символ тихого, але тим не менш, цілком певного успіху.

«Я була в захваті від цієї людини!»

Ірина Ясина, журналіст

Ірина Ясина, журналіст

Ірина Ясина

- На жаль, я не знала Данила Борисовича, що називається, в побуті - ми не були дружні настільки, щоб ходити один до одного в гості. Але знайомі багато років - напевно, з 2002 року. Він постійно виступав на моїх семінарах в проекті «Відкрита Росія». Від Данила Борисовича залишалося завжди дуже тепле відчуття. І вражало його абсолютно вражаюче знання пластів культури: він зважував, міркував, говорив про те, що відбувається сьогодні, спираючись на абсолютно неймовірні культурні шари! І говорив пристрасно, чудово - у нього був неймовірний дар оратора. Оратор від Бога, що говорити! Він був, звичайно, іронічний, як будь-який хороший оратор: не просто говорив, немов вичитуючи підручник, а міг і анекдот розповісти і так далі. Данило Борисович завжди був готовий виступати і навіть вдячний за те, що ми можемо надати йому аудиторію, людей, журналістів, зокрема, які приїжджають з регіонів послухати його. В останні роки, коли моя просвітницька діяльність припинилася, ми спілкувалися не надто часто. Але років 10-12 назад я була завжди в захваті від цієї людини!

«Він встиг зустріти День Перемоги, але ж його батько пройшов усю війну»

Радик Батиршін, голова МТРК «Мир», член Ради при Президентові РФ з розвитку громадянського суспільства і прав людини

Радик Батиршін, голова МТРК «Мир», член Ради при Президентові РФ з розвитку громадянського суспільства і прав людини

Радик Батиршін

... Є дуже важлива деталь, яку мало хто помітив: Данило Борисович пішов фактично в День Перемоги, а він багато розповідав про те, що його батько пройшов усю Велику Вітчизняну війну і закінчив її підполковником. Так вийшло, що важка хвороба, з якою не змогли впоратися навіть в Ізраїлі - країні, яка вважається найбільш успішною в області лікування - Данила Борисовича добила. Але все-таки можна сказати, що свій останній День Перемоги він встиг зустріти.

Данило Борисович поєднав в собі кінокритика і соціолога мистецтва, і в обох напрямках, безумовно, був метром. І не дивно, що його смілива позиція по відношенню до тих, кого прийнято вважати законодавцями мод в області кіноіндустрії в Росії, і привела його до Ради з прав людини. Данило Борисович сформулював багато напрямків роботи в СВЧ.

А як людина ... він геніально вмів слухати!

Ще важливо сказати, що журнал «Искусство кино» був повністю його дітищем. Зрозуміло, що культурологічний журнал в Росії, та й в іншому світі - це, м'яко кажучи, не прибуткова історія. Видання кожного номера журналу - це був його особистий подвиг: він добував гроші, обходячи всіх, хто мав відношення до кіно і телебаченню. Власне кажучи, замість того, щоб добувати кошти на приватне прожиток, Данило Борисович добував їх на випуск журналу. У цьому сенсі він був подвижником в журналістиці. І потім, все-таки його статті друкувалися не тільки на сторінках «Мистецтва кіно», а в «Експерті», в «Питаннях філософії», «Комерсанті», «Известиях». І кожна його рецензія була самостійним художнім твором ...

Підготувала Валерія Михайлова

Будь-яка з ворогуючих сторін в нашому громадському спектрі вимагала простої людини, людини, який вписується в категорію «данеток»: будь-яка відповідь має бути однозначний - «ти з ким?
», «Ти де?
», «Ти хто?